Kenya’dan Fransa’ya: Z Kuşağının Simgesi Olarak Yükselen Maske

• 2020 yılında Devlet, temini sağlayamadığı bir maskenin takılmasını önce caydırdı, ardından üniversite öncesi ve lisede yeni öğretim yılından itibaren, sonrasında ilköğretim okullarında zorunlu kıldı.

• 2026 lise öğrencisi hareketlerinde cerrahi veya FFP2 maskesi gözyaşırıcı gazdan korur ve yüzü gizler.

• Bazı valiler gösterilerde koruyucu ekipmanları yasakladı; Devlet Danışayı bu yasakları onayladı, ancak cerrahi maskeler ve FFP2’yi hedeflemediklerini belirtti.

2020 yılında Devlet, temini sağlayamadığı bir maskenin takılmasını önce caydırdı, ardından üniversite öncesi ve lisede yeni öğretim yılından itibaren, sonrasında ilköğretim okullarında zorunlu kıldı.

2026 lise öğrencisi hareketlerinde cerrahi veya FFP2 maskesi gözyaşırıcı gazdan korur ve yüzü gizler.

Bazı valiler gösterilerde koruyucu ekipmanları yasakladı; Devlet Danışayı bu yasakları onayladı, ancak cerrahi maskeler ve FFP2’yi hedeflemediklerini belirtti.

20 Mart 2020’de, o dönemde hükümet sözcüsü olan Sibeth Ndiaye, bir maske kullanamadığını söyledi. Takılmasının, anlattığı gibi, «kesin teknik hareketler» gerektirdiini açıkladı. 2020 yeni öğretim yılında Devlet onu üniversite öncesi ve lisede zorunlu kıldı, ardından Kasım ayında ilköğretim okullarında da uyguladı.

Bu arada, Covid-19 pandemisi sırasında maskeli öğrenim gören öğrenciler büyüdü ve ilköğretimin son sınıfında olanlar bugün lisede. Konşmanın artık neşeli bir anıdan ibaret olması müzik, maske kendi amacını değiştirdi. Gençliğin önderliğini yaptığı 2026’nın büyük hareketleri maskelerin dönüşüyle işaretli: gözyaşırıcı gazdan korunmak ya da tanınmamak için. Devlet onları korumak için maskelleyen, şimdi ise çoğunun artık bir şey beklemediğini söylediği bir devletin önünde maskeleniyor.

Devletin Eşyası

Maske, pek çok savrulmayı ve talebi bir araya getiriyor. Nesnelerin pratiklerine ve durumuna duyarlı bir coğrafyacı, aynı zamanda bir öğretmen olarak, bugün bu küçük plastik lif dikdörtgeninin temsil ettiği her şeyle başa çıkamadan edemiyorum.

Öncelikle, tıkanıklık. 2009-2010 yıllarında devlet, bir milyar cerrahi maske ve 700 milyon FFP2 (cerrahi maskeenden daha koruyucu olan solunum koruyucu filtreli maskeler) için stratejik bir stoklara sahipti. Yenilenemeyen bu stoklar, 2020 başında yalnızca 117 milyon cerrahi maskeye indirgendi ve FFP2 için hiçbir stratejik stok kalmadı. 4 Mart 2020’de, aynı sözcü, yine de « tıkanıklık riski olmadığı »nı vurguladı. Aynı gün, bir kararnameler maske stoklarını sağlık çalışanları ve hastalar için ayırdı.

Haftalarca süren hükümet, halkı kendisinin sağlayamadığı bir maskeyi takmaktan alıkoydu; bu iletişim, Paris İdare Mahkemesi tarafından 2022’de « bilinçli gizlendi »ği için Senato araştırma komisyonu tarafından değerlendirilen bir tıkanıklık karşısında hatalı bulundu.

Ardından, yön değiştirme. 2020 baharında maske, toplu taşımada zorunlu hale geldi, ardından yazın kapalı halka açık alanlarda ve okulda yeni öğretim yılında. Yararsız bulunan bu nesne, zorunlu hale geldi. Bu andan itibaren, yaklaşık bir buçuk yıl boyunca, milyonlarca öğrenci maskeyi takmayı, ayarlamayı ve onunla konuşmayı öğrendi. Antropolog Marcel Mauss, 1936’da « Le corps » adlı eserinde, beden hareketlerinin güvenilen ve otoriteye sahip olanlardan öğrenildiğini, eylemin « dışarıdan, yukarıdan dayatıldığı »nı not etti.

2020’de, maskeye takma, yetişkinler için kural ve ceza yoluyla aktarıldı ve milyonlarca çocuk için okulda. Tam da bu hareketi aktaran otoriteye duyulan güven, devletin gençliğin bir kısmı nezdinde kaybettiği şeydir.

Zayıfın nesnesi

Le masque n’a jamais complètement déserté les visages d’une partie de la génération Z (jeunes nés approximativement entre la fin des années 1990 et le début des années 2010). Il est resté présent chez ceux et celles qui voulaient se soustraire aux regards. Au Japon, en 2023, près de la moitié des 15-19 ans qui voulaient garder le masque invoquaient leur timidité, et des phénomènes similaires sont observés en Belgique ou au Québec, mais aussi en France, jusqu’au sein de mes classes. Discret, le masque a donc survécu à la pandémie avant de revenir en force dans la rue au fil des mobilisations.

Depuis la rentrée de septembre 2026, des blocus lycéens aux grandes journées de manifestation, il se retrouve sur les visages et dans les sacs, recommandé par les mini-guides militants qui circulent abondamment sur les réseaux sociaux. Le masque sert alors à deux choses : protéger des gaz lacrymogènes, mais aussi couvrir le visage, dans des rassemblements où la vidéo diffusée en ligne est devenue reine.

Le droit, lui, hésite. Début octobre, plusieurs préfets ont interdit les équipements de protection aux abords des lycées, la préfète de l’Hérault visant même les « masques filtrants ». Saisi en référé, le Conseil d’État a validé l’interdiction, tout en précisant qu’elle ne vise ni les masques chirurgicaux ni les FFP2.

L’objet que l’État imposait hier échappe en principe aux interdictions d’aujourd’hui, mais pas toujours dans la rue : le 17 octobre, à Paris, des masques chirurgicaux ont été confisqués à des manifestants.

Ameliyat maski ya da FFP2, böylece Covid’in mirasına oynuyor. 2020’den önce, kamu otoriteleri örtük yüzü yıkımcılarla özdeşleştiriyor, o denli ki bunu 2019’da bir suç haline getiriyorlar. Yaygın kullanımın sürdüğü aylardan sonra, ameliyat maski kalabalığın içine karışır ve işte devlet, ona zorlanarak da olsa bir niyet biçmek zorunda kalır. Kullanımı, Michel de Certeau’nun L’Invention du quotidien (1980) adlı eserinde « strateji » den ayrıştırdığı « taktik » olarak adlandırdığı şeye dayanır; « zayıfın sanatı »: devletin büyük çaba harcadığı bir nesneyi ona karşı kullanmak.

Kuşak nesli nesnesi

Fransa’da 2026’daki gençlerin seferberliği tekte bir durum değil. 2024’te araştırmalarımı yürüttüğüm Kenya’dan Nepal‘e, Madagaskar ve Fas üzerinden, Z kuşağı dünyayı kaplayan bir seferberliğe geçiyor.

Bu seferberlikler, açıkça belirlenmiş liderler olmaksızın, takma adlı mesajlaşma araçları üzerinden örgütleniyor. Sokakta maski, çevrimiçi takma adın olanaklarını sürdürüyor. Tıpkı iz bırakmadan gezindiğimiz gibi, biz de iz bırakarak gösteri yapıyoruz.

Bu kuşak aynı zamanda, birçok ülkede ve neredeyse aynı anda, aynı beden eğitimi öğrenimini alan ilk kuşak; Mauss’un betimlediği « beden teknikleri ». WHO ve UNICEF’ın önerileri doğrultusunda, 2020 ile 2022 arasında, çok sayıda devlet öğrencilerini ve lise öğrencilerini maskeli kıldı.

Böyle bir eşzamanlılıkla, üstelik yine kamu otoriteleri tarafından dayatılan bir nesne az görülür. Pandemi küreseldi; bu seferberlikler de öyle ve güney ülkelerini kuzey ülkeleri kadar geçiyor. Bu kuşağı birleştiren bir nesne varsa, o da bu küçük mavi, siyah veya beyaz plastik lif parçasıdır.
Fransa örneğinde, altı yıl içinde, maski devletin öngörülemezliğini, kamu sağlığı adına herkese dayatılan bir kuralı ve nihayet gençlerin güvensizliğini temsil etti.

• génération Z
• lycéens

Yazar

1. Coğrafyacı, Sorbonne Üniversitesi

Coğrafyacı, Sorbonne Üniversitesi

Açıklama beyanı

Joseph Bohbot, bu makaleden yararlanacak herhangi bir şirket veya kuruluş için çalışmamaktadır, danışmanlık yapmamaktadır, hissesi yoktur ve böyle bir kurumsaldan finansman almamaktadır; akademik görevi dışında ortaya çıkan herhangi bir çıkar çatışmasını açıklamıştır.

Ortaklar

Sorbonne Üniversitesi, The Conversation FR’ın kurucu ortağı olarak finansman sağlamaktadır.