“İnsanın aptal olduğunu varsayalım… Ama o aptal değilse, yine de son derece nankör! Olağanüstü nankör. Hatta insan için en iyi tanımın bu olduğunu düşünüyorum: iki bacak üzerinde yürüyen, nankör bir varlık. Ama her şey bu kadarla kalmıyor; bu hatta onun en büyük kusuru bile değil; en büyük kusuru onun sürekli kötü davranışıdır… Bu kötü davranıştır ve dolayısıyla da dikkatsizlik; çünkü dikkatsizliğin başka hiçbir şeyden değil, kötü davranıştan kaynaklandığı uzun zamandır bilinmektedir.”
– Fyodor Dostoyevski, Yeraltından Notlar
Daha
fazla
Foucault’un güç ve bilgi eleştirisi postyapısalcılığı şekillendirmiş olsa da, gerçeğe yönelik reddiye kendi dogması haline gelme riski taşır. Aşağıda kalmak için…
- Makaleler
Bu, anlaşmazlığın akademik ve özellikle felsefi çalışmasına dair dört bölümlük bir dizinin dördüncü bölümüdür. Birinci bölümde…
- Makaleler
Bu, anlaşmazlığın akademik ve özellikle felsefi çalışmasına dair dört bölümlük bir dizinin üçüncü bölümüdür. Birinci bölümde…
- Makaleler
Bu, anlaşmazlığın akademik ve özellikle felsefi çalışmasına dair dört bölümlük bir dizinin ikinci bölümüdür. Birinci bölümde…
- Haberler
“İnsanın aptal olduğunu varsayalım… Ama o aptal değilse, yine de son derece nankör! Olağanüstü nankör…
- Haberler
[10 Kasım 2026 tarihi Riccardo Chiaradonna ve Eyjólfur Emilsson tarafından revize edilen giriş. Değişiklikler: Ana metin, Kaynakça] Porfiryos (234? –…)
- Haberler
philosophybits: “Cömertliğin mükemmelliğinin, sahip olunan her şeyi terk etme zihniyet durumundan kaynaklandığı söylenir…
- Haberler
“Akademisyenler, Amerikan dünyasının geniş dünyasına girdiklerinde düzenli olarak en iyi yanlarından vazgeçerler ve tehlikeli bir ahlaki dogmatizme düşerler…
Bu gelişme hakkında düşüncelerinizi, donanım deneyimlerinizi veya sorularınızı Topluluk Forumumuzda paylaşın.
Foruma Katıl & Yanıtla ➔
Yanıt yok