Dostça Olmayan Bir Dünyada Sıkışıp Kalan Gençler

Batı ülkelerinin çoğunda yaşlılar, artık gençlerden sayıca fazla; kaynak ve dikkat için verilen mücadelede gençlerin kenara itildiğini hissediyorlar. Bazıları önceki nesilleri, mevcut zenginliğin haksız bir bölümünü bilinçli şekilde kendine ayırmakla açıkça suçlasa da, çoğu, giderek artan biçimde mevcut finansal kaynakların büyük bir kısmını yiyip bitiren emeklilik sistemlerinin yeniden düzenlenmesi için bir şey yapılmasını istemeye isteksiz. Muhtemelen, emeklilik yaşının, bugün bazı bölgelerde olduğu gibi sıradan bir hale gelmesi durumunda, 90’larına yaklaşana kadar bir şey alamayacaklarını düşündükleri için endişe duyuyorlar; bu da bugünün gençlerini endişelendiriyor gibi görünüyor.

Bunların arasında, Fransa, İspanya ve diğer Avrupa şehirlerinde kitlesel gösteriler yapan on binlerce kişi, karşılaştıkları sorunları kendilerinden öncekilere değil, acımasız kapitalizme ya da iktidara sahip insanların haince bencilliğine yüklüyorlar. Yine de, 1968’i unutulmaz bir yıla dönüştüren ataları gibi, kuşkusuz, yarım asırdan fazla önceki nesillere hitap eden sözde devrimci çözümlerin hiçbirine büyük bir inanç beslemeyen hoşnutsuzlar görünüyor. Elbette, bu durumdan çıkış için kurgusal bir yol hayal edememe, onu daha dayanılabilir kılmaktan uzak; aksine, nihilizme benzeyen, her şeyi yıkmaya ve her şeye saldırmaya yönelik güçlü bir istek besleyen bir ruh halini besliyor.

Bu günlerde artık çoğu 30’larının sonundaki kişilerden oluşan, Batılı gençlerin büyük bir bölümünü saran ihanet duygusunu anlamak kolaydır. Bir kişinin çalıştığı, sıkı çalıştığı ve kurallara uyduğu sürece sosyal hiyerarşide yukarı çıkacağına inanarak büyüdükleri topluluklarda yetiştirildiler; ancak elde etmeyi başardıkları akademik diplomaların çoğunun—belki de çoğunun—çok az değer taşıdığını ve zihinlerindeki mütevazı işlerin giderek azaldığını gördüler. Sonuç olarak, yüksek GSİ ile gelişmiş sayılan ülkeler, geleceğin kendi ellerinde olacağını varsayan ancak geçimini sağlamak için kendilerini aşağılanmış bulunan görevleri yerine getirmek zorunda kalan, nispeten zeki gençlerin bir fazlasıyla dolup taşmasıyla karşı karşıya.

Belki de bu her zaman olacaktı. 20. yüzyılın son çeyreğinde ve 21. yüzyılın başında üniversite öğrenci sayısındaki artış, kendilerini ülkenin elitine katılma yolunda görünen birçok kişinin başarılarını otomatik olarak değerinden düşüren not enflasyonu ile birlikte geldi. Aynı zamanda, yapay zekanın gelişiyle hızlanan teknolojik ilerlemenin, küçülen bir azınlığın üyeleri dışında herkesin kazanç gücünü aşındırdığı bu dönemde darbe aldılar. Biraz ironik olan, bugün yerinden edilenler arasında kodlama öğrenerek dijital patlamadan faydalanabileceklerini düşünen kişiler de var; ne yazık ki kısa sürede yapay zekanın bunu çok daha iyi yapabildiği anlaşıldı ve böylece ortadan kaldırılıyorlar—belki de daha üst düzey pozisyonları dolduran birçok kişiyi bekleyen bu kader.

Değişikliklerin ilk kurbanları arasında, büyük sayıda beşeri bilimler mezunu da yer aldı. Aktivistlerin üniversitelere zorla kabul ettirdiği, çoğu zaman açıkça politikleştirilen “şikayet çalışmaları” programlarının yanı sıra, 2.000 yılı aşkın süredir prestij sahibi olmuş geleneksel alanlardaki bölümler de zarar gördü. Birçok siyasetçi, iş insanı ve memurun görüşüne göre tarih ve edebiyat öğrenmek pratik bir amaca hizmet etmiyor ve dolayısıyla bir ülkenin genel verimliliğini artırması beklenen “STEM” (Bilim, Teknoloji, Mühendislik ve Matematik) alanlarının önüne geçilerek aşağı çekilmesi gerekiyor. Görünüşe göre günümüz dünyasında, eski usul beşeri bilimlere duyulan ilgining, tıpkı din gibi, herhangi bir kamu desteğine layık olmayan özel bir hobi sayılması gerekiyor.

Bir zamanlar böyle bir tutum son derece barbarca bulunurdu. Bugün, geleneksel yaklaşımın muhafazakâr savunucularından bazıları, rakiplerinin ya yakın zamana kadar birçok zengin için çekici olan tek dünya küresel projesine kendi ülkelerinin kültürel mirasını zorla sokmak, ya da ilerlemeci uzlaşıyı ihlal edecek kadar cesur davranarak onu, bu işi yapmaya kararlı olduklarını açıkça kabul eden İslamcılar’ın kontroline daha kolay şekilde teslim edilebilir hale getirmek istedikten şüphe ediyor. Yine de beşeri bilimlere yönelik saldırıyı bazıları anti-Batıcı bir komplo olarak görürken, diğerleri bunu, kendilerini liyakat temelli oldukunu iddia eden ancak özünde eşitlikçi ortalamacılığın zaferine teslim olmuş toplumlardaki bir çürümenin yalnızca yeni bir belirtisi olarak görüyor.

Donald Trump‘a göre Fransa’daki huzursuzluğun nedeni, “bir zamanlar büyük bir ülkeyi ele geçirmeye” çalışan kitlevi Müslüman göçmenler değil; çürük okul binalarına, öğretmen eksikliğine ve üniversiteye girişlerini zorlaştıran yeni düzenlemelere karşı protesto eden öğrencilerdir. Trump’ın bu yorumları şiddeti Fransa eğitim sisteminin kusurlarına bağlamaya kararlı kişiler tarafından alay konusu olsa da, aslında haklıydı: Bir çürük okulun önünde gösteri düzenleyen sapsarı bir Parisli mahalledeki öğrencilerin başladığı olay, hızla Jean-Luc Mélenchon’un Direnmeyen Fransa partisine bağlı aşırı solcuların ve okulları ateşe verenlerin ardından “Allahu Akbar” diye baıran ve ardından artık her yerde görülen Filistin bayrağı ile Fas ve Cezayir bayraklarını sallayarak polisle çatışmaya giden büyük sayıdaki İslamcıların önderliğinde bir isyana dönüştü.

Bu kaostan, görünüme bakmaya çalışırken zorlanan ülkelerde çok genç insanın karşı karşıya olduğu umutsuz tablo ile pek bir alaka yoktur ve gençlerin geleceğini kesinlikle iyileştirmeyecektir; ancak birçok insanın hissettiği öfke, yalnızca bir gün ya da iki gün için de olsa şiddetli gösterilere katılmaya istekli çok sayıda güçlü kadın ve erkeğin var olduğunu gösteriyor. Hem solcular hem de güncel İslamcı müttefikleri bunu çok iyi biliyor. Gelen kışın mevsiminden erken sıcak geçirmesini sağlamak amacıyla, kendilerine sunulan fırsatı en iyi şekilde değerlendirmeye çalışacaklardır.

Bu haberde

konular:
• Gördüğüm Gibi
• Neilson